En Occident, le yoga est en grande partie relégué aux cours d'exercices avec des points bonus spirituels. Le mot « yoga », cependant, signifie « union » et, historiquement, il suggère un chemin vers une conscience supérieure. Ce chemin peut être physique, mental ou les deux, comme dans le cas du Kundalini Yoga. Comme son nom l'indique, cette forme de yoga fonctionne avec la Kundalini (également appelée Shakti) qui est l'énergie créatrice primordiale qui anime la vie.
Comment travailler de manière positive pour améliorer votre force vitale peut-il mal tourner ? La réponse nécessite un peu d'explication et une rapide leçon d'anatomie spirituelle.
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Dans sa forme ordinaire, la Kundalini imprègne le corps ; c'est la force vitale. Mais à la base de la colonne vertébrale, dans le sacrum, il y a ce que l'on pourrait appeler un puits d'énergie Kundalini dormant qui ressemblerait à un serpent enroulé sur lui-même trois fois et demie.
Cette énergie représente le plein potentiel de la conscience humaine et c'est cette bobine d'énergie qui se déchaîne lorsque la Kundalini est éveillée. Cela peut se produire de plusieurs manières, notamment en faisant des asanas, en chantant ou en méditant. Dans certains cas, l'éveil peut se produire spontanément, comme lorsque quelqu'un entre en contact avec le bon maître de Kundalini ou a une expérience de mort imminente.
Lorsque la Kundalini est libérée, elle se précipite vers le cerveau à travers un creux tube dans la moelle épinière appelé Sushumna. Sur son chemin vers le cerveau, selon Swami Vivekananda dans son livre "Raja Yoga", l'énergie déverrouille couche après couche de l'esprit, le libérant de son karma négatif passé, résultant en de belles visions et de nombreux pouvoirs sur l'esprit et la matière. En fin de compte, le yogi est libéré de l'esclavage de son identité terrestre ordinaire et atteint le Samadhi, l'union complète avec la conscience divine.
Alors, qu'est-ce qu'il ne faut pas aimer ? Le yogi B.K.S. Iyengar Swami Vivekananda compare le système nerveux à un système électrique avec des câbles (les nerfs), des circuits (chakras) et des portes ou des serrures (bandhas). Comme pour tout système électrique, une surtension de Kundalini peut endommager le réseau, provoquant de graves maladies mentales et physiques. Alors que les canaux par lesquels se déplace la Kundalini sont en gros corrélés avec le système nerveux, la Kundalini est une forme d'énergie subtile qui ne peut pas être mesurée comme la circulation nerveuse ordinaire.
Trop d'éveil de la Kundalini trop vite n'est pas sans péril. Des problèmes peuvent survenir lorsque l'énergie de la Kundalini est détournée vers les canaux latéraux qui flanquent la moelle épinière, appelés ida et pingala. Ce phénomène est parfois appelé « urgence spirituelle ». En plus des sentiments d'extase et de bonheur, le yogi peut ressentir un certain nombre de signes désagréablement intenses, notamment des sensations de brûlure ou même de brûlure, des spasmes intenses, des vibrations et des secousses.
Les émotions incontrôlables peuvent survenir si fortement, en fait, que le processus peut ressembler à une dépression psychotique selon la psychologue clinicienne Bonnie Greenwell dans son livre "Energies of Transformation". Certaines personnes qui ont été maltraitées dans leur enfance peuvent ressentir une grande peur alors que le réveil révèle des souvenirs longtemps refoulés de traumatismes ou de violations.
Le Kundalini Yoga est un processus de transformation impliquant de puissants courants énergétiques qui affectent le corps, esprit et esprit. Afin d'éviter des extrêmes déstabilisants, la transformation doit être guidée par un yogi qualifié.
Comme l'écrit Bruce Greyson, professeur de psychiatrie et de sciences neurocomportementales à l'Université de Virginie, dans les traditions orientales : "La Kundalini serait idéalement activée au moment opportun par un gourou qui peut correctement guider le développement de cette énergie. Si elle est éveillée sans une orientation appropriée… La Kundalini peut être un pouvoir brut et destructeur libéré sur le corps et la psyché de l'individu. "
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